بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، وَلَا نُرَى « 1 » إِلَّا الْحَجَّ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ يَحِلُّ « 2 » . قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : فَدُخِلَ عَلَيْنَا « 3 » يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقِيلَ : « ذَبَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَزْوَاجِهِ » . قَالَ يَحْيَى : فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ ، فَقَالَ : أَتَتْكَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ . بَابُ الذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ 1555 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ « 4 » ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ فَقَالَ : « لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ » . 1556 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « زُرْتُ « 5 » قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : لَا حَرَجَ . قَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : لَا حَرَجَ . قَالَ : ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : لَا حَرَجَ » .

--> ( 1 ) بفتح النون وضمها ، أي ولا نعلم ، أو لا نظن . ( 2 ) لأبى ذر والأصيلى : ( أن يحل ) . ( 3 ) هذه رواية أبى الوقت ، ورواية غيره : ( فدخل علينا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم ) . ( 4 ) لأبى الوقت وأبي ذر عن المستملى : ( منصور بن زاذان ) . ( 5 ) انظر باب الزيارة يوم النحر ص 192 .